解释 : 子夏答曰：“郑音 好滥淫志，宋音燕女溺志， 卫音趣数烦志，齐音骜辟骄志，四 者皆淫於色而害於德，是以祭祀 不用也。诗曰：‘肃雍 和鸣，先祖 是听。’夫肃肃，敬也； 雍雍，和也。夫敬以和，何 事不行？为人君 者，谨其所好恶而已矣。君好之则 臣为之，上行之则民从之。诗曰：‘诱民孔易’，此之谓也。然后圣人作为鞉鼓椌楬 埙篪，此六者，德音之音也。然后钟 磬竽瑟以和之，干戚旄 狄以舞之。此所以祭先王之庙也，所以献酬酳酢也，所以官序贵贱各 得其宜也，此所以示後世有尊卑长 幼序也。钟声铿，铿以立号，号以立横，横以立 武。君子 听钟声则思武臣。石声硜，硜以立别，别以致死。君子听磬声则思死封疆之臣。丝声哀，哀以 立廉，廉以立志。君子听琴瑟之声则思志义之臣。竹声滥， 滥以立会，会以聚众。君 子听竽笙 箫管之声则思畜聚之臣。鼓鼙之声讙，讙以立动，动以进众。君子听鼓鼙之声则思将帅之臣。君 子之听音，非听其铿鎗而已也， 彼亦有所合... 更多 >>